Aux marges du croire : épistémologies dissidentes et conditions de reconnaissance dans les organisations religieuses
- Date :
- Mercredi 10 juin 2026
- Type :
- Conférences et séminaires
- Lieu :
- Université Bishop's (lieu à préciser)
Description :
Le Séminaire des étudiantes et étudiants du Centre de recherche SoDRUS se tiendra le mercredi 10 juin 2026.
Il réunira Alex Stankovich (candidate au doctorat, Philosophie) et Anthony Nollet (candidat au doctorat, Histoire) autour d'une thématique commune : « Aux marges du croire. Épistémologies dissidentes et conditions de reconnaissance dans les organisations religieuses ». Frédéric Strack, chercheur postdoctoral (Chaire de recherche Droit, religion, laïcité) et membre partenaire du SoDRUS, sera le discutant.
Anthony Nollet : « Les approches discordantes au sein de la communauté oblate au Canada : la relation avec les Autochtones et la théologie de la libération comme source de discordance ». Après le concile Vatican II, un petit groupe de missionnaires devient de plus en plus engagé dans la justice sociale au Canada, notamment auprès des Autochtones. Ceux-ci tentent de rebuter leurs confrères en cherchant un nouveau modèle d’interactions avec les Autochtones. Cependant, ils font face à une élite religieuse patriarcale et paternaliste alliée au gouvernement fédéral dans un processus d’intégration forcé des Autochtones à travers les pensionnats. Plusieurs de ces missionnaires décident de prendre une nouvelle direction en s’imprégnant de la théologie de la libération latino-américaine. Notamment, l’évêque du Chiapas au Mexique, Samuel Ruiz Garcia, propose un nouveau modèle d’interaction avec les Autochtones dès les années 1960. Dans ce contexte, comment les idées de Samuel Ruiz sont-elles reçues dans le réseau missionnaire canadien à partir de 1960 et quels sont les enjeux pour ceux qui adoptent ces idées ? Ruiz influence de nombreux missionnaires canadiens mécontents ou incertains. Ses idées, devenues transnationales, restent toujours marginales au Canada à cause d’une élite religieuse conservatrice.
Alex Stankovich : « Reconnaître le(s) savoir(s) à partir des marges : la complexité des intersections queer et religieux ». Les cadres d’analyse hégémoniques employés pour réfléchir les intersections queer et religieuses – comme l’identity conflict and resolution – offrent encore difficilement une perspective complexe de la réalité des individus incarnant simultanément une orientation sexuelle et/ou une identité de genre non normative ainsi que la foi – à degré variable. Sans nier le fait qu’être en marge et qu’exposer des normes prises pour acquises peut être une position inconfortable, elle possède aussi une portée transformatrice et créative. En considérant les marges comme espace génératif, celleux qui la composent créent des lieux où ces deux réalités coexistent simultanément, mais où d’autres perspectives et possibilités sont incarnées. À partir d’une approche en philosophie de terrain s'intéressant à l’intermarginalité des figures publiques queer d’expérience hassidique, nous explorerons comment l’expérience des personnes croyantes queer fracture les catégories identitaires préétablies, demandant une reconnaissance de leur l'agentivité épistémique et de leur nécessité d’élargir nos ressources herméneutiques collectives.
Biographies
Anthony Nollet est candidat au doctorat en histoire à l’Université de Sherbrooke sous la direction du professeur Maurice Demers (Histoire, FLSH). Ses recherches portent sur l’utilisation des technologies de télécommunications par les missionnaires œuvrant auprès des Premières Nations des Amériques. Il se spécialise sur les transferts culturels au sein des réseaux catholiques, sur les rapports de pouvoirs au sein des hiérarchies ecclésiales et sur les formes que prend l'engagement socio-religieux.
Détenant un baccalauréat en psychologie (UdeM) et une maîtrise en éthique (UQÀR), Alex Stankovich poursuit son cheminement au doctorat en philosophie pratique (UdS). Récipiendaire d’une bourse doctorale des FRQ-SC (2023-2025), son travail doctoral s'intéresse au concept d’intermarginalité et, plus précisément, celle incarnée par les figures publiques queer d’expérience hassidique. À partir d’une démarche de philosophie de terrain, Alex suggère que cette position particulière permet de faire acte des normes, de les questionner de se les réapproprier et/ou de les modifier. Ainsi, en considérant les marges comme espace génératif, celleux qui la composent créent des lieux où ces deux réalités coexistent simultanément, mais où d’autres perspectives et possibilités sont incarnées.
De plus, d'autres engagements ponctuent son parcours, dont la participation à titre de membre de plusieurs regroupements de chercheur·euse·s dont le CRÉ (axe éthique et politique), le SoDRUS, le Chantier Religions, Féminismes et Genres du RéQEF, le Collectif Judéité(s), le groupe Sociétés, Religions, Laïcité et l’Association d’Études Juives Canadiennes.
Il réunira Alex Stankovich (candidate au doctorat, Philosophie) et Anthony Nollet (candidat au doctorat, Histoire) autour d'une thématique commune : « Aux marges du croire. Épistémologies dissidentes et conditions de reconnaissance dans les organisations religieuses ». Frédéric Strack, chercheur postdoctoral (Chaire de recherche Droit, religion, laïcité) et membre partenaire du SoDRUS, sera le discutant.
Anthony Nollet : « Les approches discordantes au sein de la communauté oblate au Canada : la relation avec les Autochtones et la théologie de la libération comme source de discordance ». Après le concile Vatican II, un petit groupe de missionnaires devient de plus en plus engagé dans la justice sociale au Canada, notamment auprès des Autochtones. Ceux-ci tentent de rebuter leurs confrères en cherchant un nouveau modèle d’interactions avec les Autochtones. Cependant, ils font face à une élite religieuse patriarcale et paternaliste alliée au gouvernement fédéral dans un processus d’intégration forcé des Autochtones à travers les pensionnats. Plusieurs de ces missionnaires décident de prendre une nouvelle direction en s’imprégnant de la théologie de la libération latino-américaine. Notamment, l’évêque du Chiapas au Mexique, Samuel Ruiz Garcia, propose un nouveau modèle d’interaction avec les Autochtones dès les années 1960. Dans ce contexte, comment les idées de Samuel Ruiz sont-elles reçues dans le réseau missionnaire canadien à partir de 1960 et quels sont les enjeux pour ceux qui adoptent ces idées ? Ruiz influence de nombreux missionnaires canadiens mécontents ou incertains. Ses idées, devenues transnationales, restent toujours marginales au Canada à cause d’une élite religieuse conservatrice.
Alex Stankovich : « Reconnaître le(s) savoir(s) à partir des marges : la complexité des intersections queer et religieux ». Les cadres d’analyse hégémoniques employés pour réfléchir les intersections queer et religieuses – comme l’identity conflict and resolution – offrent encore difficilement une perspective complexe de la réalité des individus incarnant simultanément une orientation sexuelle et/ou une identité de genre non normative ainsi que la foi – à degré variable. Sans nier le fait qu’être en marge et qu’exposer des normes prises pour acquises peut être une position inconfortable, elle possède aussi une portée transformatrice et créative. En considérant les marges comme espace génératif, celleux qui la composent créent des lieux où ces deux réalités coexistent simultanément, mais où d’autres perspectives et possibilités sont incarnées. À partir d’une approche en philosophie de terrain s'intéressant à l’intermarginalité des figures publiques queer d’expérience hassidique, nous explorerons comment l’expérience des personnes croyantes queer fracture les catégories identitaires préétablies, demandant une reconnaissance de leur l'agentivité épistémique et de leur nécessité d’élargir nos ressources herméneutiques collectives.
Biographies
Anthony Nollet est candidat au doctorat en histoire à l’Université de Sherbrooke sous la direction du professeur Maurice Demers (Histoire, FLSH). Ses recherches portent sur l’utilisation des technologies de télécommunications par les missionnaires œuvrant auprès des Premières Nations des Amériques. Il se spécialise sur les transferts culturels au sein des réseaux catholiques, sur les rapports de pouvoirs au sein des hiérarchies ecclésiales et sur les formes que prend l'engagement socio-religieux.
Détenant un baccalauréat en psychologie (UdeM) et une maîtrise en éthique (UQÀR), Alex Stankovich poursuit son cheminement au doctorat en philosophie pratique (UdS). Récipiendaire d’une bourse doctorale des FRQ-SC (2023-2025), son travail doctoral s'intéresse au concept d’intermarginalité et, plus précisément, celle incarnée par les figures publiques queer d’expérience hassidique. À partir d’une démarche de philosophie de terrain, Alex suggère que cette position particulière permet de faire acte des normes, de les questionner de se les réapproprier et/ou de les modifier. Ainsi, en considérant les marges comme espace génératif, celleux qui la composent créent des lieux où ces deux réalités coexistent simultanément, mais où d’autres perspectives et possibilités sont incarnées.
De plus, d'autres engagements ponctuent son parcours, dont la participation à titre de membre de plusieurs regroupements de chercheur·euse·s dont le CRÉ (axe éthique et politique), le SoDRUS, le Chantier Religions, Féminismes et Genres du RéQEF, le Collectif Judéité(s), le groupe Sociétés, Religions, Laïcité et l’Association d’Études Juives Canadiennes.