Description du programme

Certificat en théologie orthodoxe

Cette page était à jour le 7 mai 2010 et constitue la version officielle de ce programme. L’Université se réserve le droit de modifier ses programmes sans préavis.

RENSEIGNEMENTS

819 821-7600 ou 819 821-7610 (téléphone)
1 800 267-8337, poste 67610 (numéro sans frais)
819 821-7677 (télécopieur)
fater@USherbrooke.ca (adresse électronique)

RESPONSABILITÉ

Département d'études religieuses
Faculté de théologi
e et d'études religieuses

LIEUX DE FORMATION ET TRIMESTRES D'ADMISSION

  • Longueuil : admission aux trimestres d’automne, d’hiver et d’été

OBJECTIFS

Permettre à l'étudiante ou à l'étudiant de confession orthodoxe :

  • de mieux connaître la tradition orthodoxe;
  • de situer l'orthodoxie face aux autres confessions chrétiennes;
  • d'enrichir ses connaissances religieuses et d'élargir sa culture générale.

ADMISSION

Condition générale

Condition générale d'admission aux programmes de 1er cycle de l'Université (cf. Règlement des études)

RÉGIMES DES ÉTUDES ET D'INSCRIPTION

Régime régulier à temps partiel

CRÉDITS EXIGÉS : 30

PROFIL DES ÉTUDES

Activités pédagogiques de base à option (9 crédits)

Neuf crédits d'activités pédagogiques choisies parmi les suivantes :

ORT 201Introduction à la théologie orthodoxe (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 201

3 cr.

Introduction à la théologie orthodoxe

Objectif(s)

Acquérir une vision d'ensemble du programme; s'initier à la formation théologique selon la tradition orthodoxe.

Contenu

La sainte Tradition, dépôt de la foi, ses sources et son autorité. La notion orthodoxe de la tradition comme présence vivante du Verbe et de l'Esprit de Dieu dans l'Église. Les Écritures, critère et aspect de la tradition de l'Église. Présentation et explication des autres sources de la tradition : conciles, symbole de foi, enseignements des Pères, liturgie, canons, iconographie.


ORT 202Histoire de l'Église I (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 202

3 cr.

Histoire de l'Église I

Objectif(s)

S'initier à l'histoire de l'Église orthodoxe depuis ses origines jusqu'au Grand Schisme (1054).

Contenu

L'étymologie du mot orthodoxe. L'évolution historique depuis les origines et le patronage spirituel des grands patriarcats apostoliques; la défense de la foi pendant les grands conciles oecuméniques (325-787), le triomphe de l'orthodoxie sur l'iconoclasme (842); les peuples christianisés par Byzance (serbes, bulgares, moraves, russes, hongrois); la vie ecclésiastique, la discipline, le culte et le monarchisme (4e - 11e siècles); l'orthodoxie byzantine avant le Grand Schisme (1054).


ORT 203Spiritualité orthodoxe (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 203

3 cr.

Spiritualité orthodoxe

Objectif(s)

Se familiariser avec les grands thèmes de la spiritualité orthodoxe.

Contenu

Étude de l'approche orthodoxe des manifestations du spirituel et du sacré dans la vie quotidienne. Thèmes abordés : la prière, le monachisme, l'ecclésiologie, la religion populaire, les arts sacrés.


ORT 204La vie liturgique I : l'eucharistie (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 204

3 cr.

La vie liturgique I : l'eucharistie

Objectif(s)

S'initier à la compréhension de la liturgie orthodoxe (l'eucharistie), son histoire, ses caractéristiques générales, ses fondements théologiques.

Contenu

L'eucharistie comme centre de la vie de l'Église, sa structure liturgique comme reflet de la théologie orthodoxe, expérience du salut comme fait historique et espérance eschatologique; lien des autres rituels à l'eucharistie; dimensions pastorales et catéchétiques de la vie liturgique.


ORT 205La tradition dogmatique I (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 205

3 cr.

La tradition dogmatique I

Objectif(s)

S'initier à la tradition dogmatique de l'Église orthodoxe comme exposé de l'expérience ecclésiale autour des grandes réalités de la foi chrétienne.

Contenu

Présentation et exploration des grands thèmes de la tradition dogmatique de l'Église: la création, l'anthropologie théologique (l'humanité à l'image et à la ressemblance de Dieu), les dimensions personnelles et cosmiques de la chute et du salut; essence (ousia) et énergies de Dieu; la Trinité formée de trois hypostases divines partageant une même essence; la christologie, Jésus Christ personne unique à deux natures; la pneumatologie, procession et activité du Saint Esprit.


Activités pédagogiques à option (21 crédits)

Vingt et un crédits d'activités pédagogiques choisies parmi les suivantes :

CONNAISSANCE GLOBALE DE LA TRADITION ORTHODOXE

ORT 206La Tradition orthodoxe : les saints (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 206

3 cr.

La Tradition orthodoxe : les saints

Objectif(s)

S'initier aux vies des saints de l'Église orthodoxe qui représentent la source authentique et un témoignage unique de la tradition et de la spiritualité orthodoxe.

Contenu

Les actes et miracles des saints comme tradition vivante et populaire constituant une vaste encyclopédie spirituelle; les vies des saints comme répertoire de connaissances sur la théologie, la philosophie, l'histoire civile et l'histoire de l'Église, la géographie ecclésiastique, l'apologétique; l'originalité de l'interprétation des Écritures par les récits simples et concrets des vertus et des connaissances de martyrs, de prophètes, d'apôtres, de hiérarques, d'ascètes, de justes, de saints militaires, de saintes femmes et d'une multitude de saints inconnus qui présentent un buisson ardent des expériences divines.


ORT 207La Tradition dogmatique II : ecclésiologie (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 207

3 cr.

La Tradition dogmatique II : ecclésiologie

Objectif(s)

Poursuivre l'initiation à la Tradition dogmatique en approfondissant sa vision ecclésiologique.

Contenu

La fondation trinitaire de l'Église. Conceptions et compréhensions de l'Église selon la tradition patristique et la théologie orthodoxe contemporaine : ecclésiologie « cyprianique », eucharistique, de communion (koinônia). La Théotokos (Vierge Marie) comme « image de l'Église »; relations ecclésiologie-mariologie. L'Église et la communion des saints. Dimensions eschatologiques : le Royaume de Dieu et les fins dernières.


ORT 208Les Pères de l'Église I (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 208

3 cr.

Les Pères de l'Église I

Objectif(s)

S'initier au monde et aux personnages des Pères orientaux de l'Église du 4e siècle au 8e siècle.

Contenu

Comprendre ce qu'est un « Père de l'Église »; l'importance des Pères de l'Église pour la théologie orthodoxe contemporaine; survol des fondations historiques et culturelles de l'ère patristique; introduction biographique aux Pères les plus importants avec lecture des textes représentatifs de leurs œuvres majeures.


ORT 209La Tradition catéchétique (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 209

3 cr.

La Tradition catéchétique

Objectif(s)

Apprendre à discerner les paramètres des œuvres catéchétiques à partir des premiers siècles de l'Église jusqu'à la Renaissance.

Contenu

Analyse de textes catéchétiques de Cyrille de Jérusalem, Augustin, Grégoire de Nysse, Tertullien; le catéchisme comme système d'éducation morale au Moyen Âge; son influence sur la vie politique et sur l'expérience chrétienne populaire; liens avec la tradition catéchétique catholique.


ORT 210Histoire de l'Église II (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 210

3 cr.

Histoire de l'Église II

Objectif(s)

S'initier à l'histoire de l'Église orthodoxe depuis 1054 jusqu'à nos jours.

Contenu

La situation religieuse de l'Orient après 1054, les croisades, les tentatives d'union, les conciles d'union (Lyon : 1274, Ferrare-Florence : 1439); les Églises orthodoxes jusqu'à la chute de Constantinople (1453); la culture théologique orthodoxe du 11e au 15e siècle; la situation dramatique des orthodoxes après 1453; les synodes orthodoxes du 18e siècle; les Églises orthodoxes aux 19e et 20e siècles; les patriarcats apostoliques, les nouveaux patriarcats, les Églises autocéphales; la diaspora orthodoxe et le mouvement oecuménique.


ORT 211La Bible dans l'orthodoxie (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 211

3 cr.

La Bible dans l'orthodoxie

Objectif(s)

S'initier à une compréhension des Écritures et à leur interprétation dans la tradition orthodoxe.

Contenu

La formation du canon des Écritures dans l'Orient chrétien; l'autorité de la Bible et ses liens avec la Tradition; exégèse scripturaire patristique, allégorie, théoria, typologie, écoles exégétiques d'Alexandrie et d'Antioche; les Écritures dans le culte de l'Église; attitudes orthodoxes face à la critique biblique moderne.


ORT 212La tradition canonique de l'Église orthodoxe (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 212

3 cr.

La tradition canonique de l'Église orthodoxe

Objectif(s)

Se familiariser avec les canons qui règlent la vie ecclésiale.

Contenu

Une étude des textes canoniques émis par les conciles locaux et oecuméniques et par les Pères, ainsi que les notions fondamentales qui servent à interpréter les canons individuels et le corpus entier.


ORT 227Les Pères de l'Église II (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 227

3 cr.

Les Pères de l'Église II

Objectif(s)

S'initier à la pensée patristique en général.

Contenu

La nature et la particularité de la pensée patristique en général. Analyse de l'œuvre de certains Pères de l'Église en particulier.


ORT 230Introduction au Nouveau Testament (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 230

3 cr.

Introduction au Nouveau Testament

Objectif(s)

S'initier à la manière herméneutique orthodoxe d'aborder les quatre Évangiles du Nouveau Testament, selon l'éclairage de la tradition patristique.

Contenu

Les quatre Évangiles : Matthieu, Marc, Luc et Jean. Les auteurs, les origines historiques, le langage, l'autorité, et les principaux problèmes et préoccupations de l'herméneutique seront explorés. Certains commentaires de Pères de l'Église seront utilisés dans un effort d'accéder aux textes à la manière orthodoxe et d'étudier comment ils sont lus et interprétés à la lumière de la tradition patristique.


LA VIE LITURGIQUE ET LA PRIÈRE

ORT 213La vie liturgique II : les autres sacrements (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 213

3 cr.

La vie liturgique II : les autres sacrements

Objectif(s)

Se familiariser avec les mystères sacramentels autres que l'Eucharistie.

Contenu

Étude des textes et des rites du baptême, de la chrismation, du mariage, du repentir, de l'ordination et de l'onction, ainsi que de la vision sacramentelle telle qu'elle s'exprime dans l'Église orthodoxe.


ORT 214Questions particulières de spiritualité (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 214

3 cr.

Questions particulières de spiritualité

Objectif(s)

S'initier à certains phénomènes ou paraphénomènes de la spiritualité orthodoxe.

Contenu

Le palamisme historique, les paramètres historiques de la querelle hésychaste au 14e siècle; le piétisme des 17e et 18e siècles; profils de personnages influencés par le piétisme, comme saint Tikhon de Zadonsk, saint Nicodème l'Hagiorite; le mouvement philocalique et le renouveau hésychaste du 19e siècle; l'influence du Mont Athos, la contribution de Macaire Notaras, Nicodème l'Hagiorite et Paissii Velichkovski à la diffusion du mouvement philocalique et hésychaste; autres manifestations de la spiritualité orthodoxe.


ORT 215L'art de l'icône (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 215

3 cr.

L'art de l'icône

Objectif(s)

S'initier au symbolisme mystique des icônes byzantines.

Contenu

Les origines de l'architecture religieuse, à partir du 3e siècle; les fresques et les mosaïques ornant les édifices destinés à la célébration de l'eucharistie; la vénération des icônes et la querelle iconoclaste; le développement de l'iconographie et sa fonction dans la liturgie et dans la vie de l'Église orthodoxe.


ORT 216Architecture ecclésiastique de l'orthodoxie (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 216

3 cr.

Architecture ecclésiastique de l'orthodoxie

Objectif(s)

S'initier à la théologie de la forme et des structures du lieu de culte orthodoxe.

Contenu

Les origines de l'architecture religieuse, à partir du 3e siècle; les fresques et les mosaïques ornant les édifices destinés à la célébration de l'eucharistie; l'orientation eschatologique comme critère déterminant la formation de l'édifice et son programme décoratif; le lieu de culte comme image du Royaume de Dieu; influence de la tradition monastique et de la spiritualité hésychaste sur l'architecture.


ORT 217Introduction à la musique byzantine (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 217

3 cr.

Introduction à la musique byzantine

Objectif(s)

Apprendre la notation et la théorie de base de la musique byzantine; s'habiliter à rendre les chants d'Église de façon plus précise, plus authentique et plus belle.

Contenu

Exercices d'apprentissage des éléments, de la « grammaire » de la musique byzantine; l'hymnologie de l'Église orthodoxe; analyse de sa fonction dans la structure des rites liturgiques et dans la spiritualité.


ORT 228La théologie liturgique de l'Église orthodoxe (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 228

3 cr.

La théologie liturgique de l'Église orthodoxe

Objectif(s)

Analyser les principaux aspects, institutions et applications de la théologie liturgique dans l'Église orthodoxe.

Contenu

Les organisations propres à l'Église orthodoxe. L'administration hiératique, la théologie doctrinale et le ministère pastoral. L'accent sur la sainteté personnelle, l'expression artistique. L'expérience de la rencontre avec Dieu dans une célébration liturgique commune.


ORT 229L'art dans la tradition orthodoxe (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 229

3 cr.

L'art dans la tradition orthodoxe

Objectif(s)

Reconnaître les caractéristiques générales des principaux arts liturgiques dans la tradition orthodoxe.

Contenu

L'iconographie comme la forme d'art la plus importante à Byzance et dans le christianisme primitif en général, ainsi que son rôle majeur dans les cultures orthodoxes. Les fondements théologiques et le développement historique de cet art spirituel. Le développement de l'architecture des églises et la manière dont les églises, comme symboles vivants, reflètent la spiritualité de la tradition orthodoxe. La musique et l'hymnographie byzantines, leurs stades de développement et leurs influences.


ORTHODOXIE ET MODERNITÉ

ORT 218Éthique orthodoxe (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 218

3 cr.

Éthique orthodoxe

Objectif(s)

Comprendre le rôle de l'éthique dans le programme théologique orthodoxe en identifiant les principes théologiques d'une orthopraxie; se familiariser avec quelques théologiens contemporains.

Contenu

Le caractère non traditionnel de l'éthique dans le programme théologique orthodoxe. Principes théologiques de base d'une réflexion éthique orthodoxe. Introduction aux théologiens contemporains représentatifs : Yannaras, Harakas, Guroian.


ORT 219Défis contemporains I (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 219

3 cr.

Défis contemporains I

Objectif(s)

Être en mesure de faire une réflexion sur les situations nouvelles qui affectent les Églises orthodoxes.

Contenu

L'orthodoxie et les religions du monde. Les femmes et les Églises. L'œcuménisme. La question écologique, etc.


ORT 220Défis contemporains II (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 220

3 cr.

Défis contemporains II

Objectif(s)

S'initier à la résolution de certaines énigmes éthiques posées par la culture occidentale et le développement techno-scientifique actuel.

Contenu

Les problématiques de la bioéthique comme l'avortement, l'euthanasie, la fécondation in vitro, les greffes d'organes, etc.; étude de cas particuliers.


ORT 221Orthodoxie et littérature (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 221

3 cr.

Orthodoxie et littérature

Objectif(s)

Être en mesure de faire le lien entre des oeuvres littéraires importantes et l'expérience religieuse orthodoxe.

Contenu

Étude d'extraits de romans et d'essais de grands écrivains grecs et russes. L'influence de l'esprit orthodoxe sur les écrits de Tolstoï, Dostoïevski, Papadiamandis, Kazantzákis, etc.


ORT 222Histoire et présence de l'Église orthodoxe en Occident (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 222

3 cr.

Histoire et présence de l'Église orthodoxe en Occident

Objectif(s)

S'initier à l'histoire de l'Église orthodoxe hors de ses pays d'origine comme phénomène contemporain important.

Contenu

L'orthodoxie par-delà l'Orient dans le monde contemporain. Diaspora et mission. Accent sur l'histoire de l'Église orthodoxe en Amérique du Nord et en Europe occidentale. Le défi de la multiplicité des juridictions. Le patriarcat œcuménique et l'unité orthodoxe. Rencontres entre les orthodoxes et les autres chrétiens en Occident.


ORT 226L'Église orthodoxe contemporaine (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 226

3 cr.

L'Église orthodoxe contemporaine

Objectif(s)

S'initier à diverses dimensions de l'Église orientale à travers l'histoire.

Contenu

L'histoire de l'Église byzantine jusqu'à 1453. L'avènement des Églises slaves. Le développement d'Églises nationales modernes et la diaspora. La relation entre l'Église et l'État. Les relations avec la Papauté. Les croisades, les hérésies. La société, l'éducation et la politique byzantines.


AUTRES

ETP 100Introduction aux langues anciennes I (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ETP 100

3 cr.

Introduction aux langues anciennes I

Objectif(s)

S'initier à une langue ancienne (hébreu, grec, latin) afin de favoriser un accès direct aux sources bibliques, historiques, théologiques et philosophiques, et par là, à une meilleure intelligence des textes fondamentaux des traditions chrétiennes et philosophiques.

Contenu

Étude morphologique et syntaxique de la langue (hébraïque, grecque ou latine); appropriation d'un vocabulaire minimal pour la lecture d'un texte; connaissance de la culture propre à cette langue; exercices de traduction sur des documents-sources.


ETP 102Introduction aux langues anciennes II (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ETP 102

3 cr.

Introduction aux langues anciennes II

Objectif(s)

S'initier à une langue ancienne (hébreu, grec, latin) afin de favoriser un accès direct aux sources bibliques, historiques, théologiques et philosophiques, et par là, à une meilleure intelligence des textes fondamentaux des traditions chrétiennes et philosophiques.

Contenu

Étude morphologique et syntaxique de la langue (hébraïque, grecque ou latine); appropriation d'un vocabulaire minimal pour la lecture d'un texte; connaissance de la culture propre à cette langue; exercices de traduction sur des documents-sources.


ORT 223Le grec néotestamentaire (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 223

3 cr.

Le grec néotestamentaire

Objectif(s)

S'initier au grec du Nouveau Testament pour une meilleure intelligence des écritures.

Contenu

Études des formes grammaticales simples du grec du Nouveau Testament, mémorisation de quelque 500 mots de la Koinè hellénistique. Recherches sur les formes étymologiques fréquemment utilisées dans les Évangiles, et leur présence dans les textes patristiques.


ORT 224Questions particulières de théologie orthodoxe I (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 224

3 cr.

Questions particulières de théologie orthodoxe I

Objectif(s)

Approfondir une question particulière.

Contenu

Parmi différentes questions théologiques qui présentent un intérêt particulier, un sujet précis est annoncé à l'occasion du processus de choix des activités pédagogiques.


ORT 225Questions particulières de théologie orthodoxe II (3 cr.)

Description de l'activité pédagogique

ORT 225

3 cr.

Questions particulières de théologie orthodoxe II

Objectif(s)

Approfondir une question particulière.

Contenu

Parmi différentes questions théologiques qui présentent un intérêt particulier, un sujet précis est annoncé à l'occasion du processus de choix des activités pédagogiques.